吴兰修(清)(约公元一八二一年前后在世)字石华,广东嘉应州(今梅州)人。生卒年均不详,就读于粤秀书院,约清宣宗道光初前后在世。嘉庆十三年(公元一八o八年)举人,官信宜训导。生平枕经葄史,嘉庆戊辰举人,官至训导(从八品),有诗文名。构书巢于粤秀书院,藏书数万卷,颜其室曰守经堂,四十三任粤秀书院院监。自称经学博士。兰修所著有《荔村吟》、《草桐华阁词》,及《南汉纪》五卷,《端溪研史》三卷等,均《清史列传》并传于世。 吴兰修的作品(7篇)
吴兰修(1789~1839)清藏书家、学者。字石华,原名诗捷,嘉应州(今广东梅州)人。嘉庆十三年(1808)举人,官信宜县训导,出任粤秀书院监课、学海堂山长。笃好文史,喜治经学,自称经学博士。建书楼于粤秀书院,藏书3万余卷,名为“守经堂”,其中有宋元本及旧抄手校本,纸墨奇古,藏书之名与曾钊并称。自称:“岭南地湿,易长蠹鱼,藏书无至二百年者。吾家守经堂藏书数量多于勉士,而旧椠不及焉”。陈昌齐为他作《守经堂记》,称他四部之书已初备。刊刻《岭南丛书》;著《端溪砚史》、《桐华阁词》、《南汉记》、《宋史地理志补正》、《荔村吟草》、《学海堂集》、《学海堂丛刊》、《南汉金石志》、《吴兰修词选》、《石华文集》、《方程考》等。
阮元任两广总督时,将广州越秀山越王台故址改建“学海堂”,作为粤秀书院、羊城书院、越华书院、端溪书院四大书院诸生研习经史之所,因赏识吴兰修博通经史,任命他为第一任学长。
吴兰修自建藏书室,藏书达数万卷。他治学严谨,工诗文,擅算学,精考据。他对南汉史的著述成就更大,是我国著名的史学家。他竭十年之精力,写成《南汉纪》五卷,被史家称为“十国纪事之书之冠”。嗣后,他又著成《南汉地理志》一卷、《南汉金石志》二卷及《考定南汉事略》等。这些著述为南汉史的研究,提供了大量珍贵资料。他不仅精通文史、诗词,且经学造诣亦甚深。“学海堂”课业是以经学为主,以史为辅,吴氏为首任学长,自榜其门曰“经学博士”。吴兰修曾撰修广东《封川县志》并为《广东通志》十二总校刊之一。
山庄即事。清代。吴兰修。 白云深处古田家,谷雨新晴课种麻。我亦芒鞋间不得,满山开遍碧桐花。
九日登白云山望海。清代。吴兰修。 晓来喜听樵夫语,今日重阳不风雨。出门一笑双瞳青,海色山光净如许。我访白云云忽生,石根缕缕炊痕轻。随风荡漾作波势,似闻万壑流云声。此时海上云亦起,曼衍鱼龙幻无比。吹上螺青不可攀,蓬莱缥缈秋烟里。须臾山海两不分,千里万里同一云。空际有人吹玉笛,骖鸾仿佛云中君。大风西来卷如席,六合苍茫去无迹。倒挽南溟洗碧空,海山寸寸皆秋色。从来过眼如云烟,秦灰汉劫知何年。负郭耕云自怡悦,岂必鸡犬皆成仙。况今中外无戎马,醉后茱萸不须把。四海农夫但望秋,云兮为霖雨天下。
药洲。清代。吴兰修。 霸王忽欲求长生,磊石湖上为蓬瀛。尽种琼芝与瑶草,氤氲花药春冥冥。珠阑四面香为幄,炉火自青湖水绿。昼长时唤美人来,曼声细度游仙曲。胡子衣轻爱六铢,紫霞冉冉吹罗襦。却将尘事劳仙姥,从此官家称大夫。阿谁膝上能多记,特敕琼仙领外事。六宫内使皆天人,免死还闻拜恩赐。忽报西头起阵云,干城全倚郭监军。可怜烽火连宫禁,犹自梅檀吁鬼神。浮家几日劳装束,说与仙人应痛哭。刘郎下马作降王,乐范乘舟学徐福。
九曜石。清代。吴兰修。 九星坠地化为石,一夜洞庭湖水赤。不胫而走来炎洲,竭尽重趼万民力。子成西角潴为湖,水晶宫殿开仙都。啼鸟丁当春树绿,九华缩入壶公壶。天然九朵芙蓉瘦,时有仙云出石窦。方丈蓬莱在眼前,九转丹成君曼寿。南宫夜燕开金尊,火急军书不敢开。井旁大石忽惊起,众星北走归中原。刘郎一去湖萧瑟,丹炉药鼎真何益。石头寸寸苔花斑,尽是黎民泪痕碧。可怜九点沈荒烟,旧时海水今桑田。何似城西五羊石,摩挲遗泽三千年。
卜算子。清代。吴兰修。 绿剪一窗烟,夜漏如何许。碧月蒙蒙不到门,竹露听如雨。独自出篱根,树影拖鞋去。一点萤灯隔水青,蛩作秋僧语。