凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
劝德上人莫作言语。宋代。释慧空。 凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨，十度发言九度已。更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
出禅城。。添雪斋。 苍海有窟，投之者死。圣者止，善如矢。此不可居之，妪且归。大道有壑，填之者殇。众口铄，诬贤良。此不可乡之，妪且往。蔽不昭，贪不贞。白沙黑，佞者兴。鸱食腐，凤自鸣。此尚退有路，妪当行。出禅城。
亲友冯仪之运干挽章三首。宋代。曹彦约。 闻道江西使，宾筵陨德星，失声归士友，短气动朝廷。屡选非无意，迟行若有灵。忍令清燕处，我辈尚谈经。
盆池。宋代。陆游。 雨送疏疏响，风吹细细纹。犹稀绿萍点，已映小鱼群。傍有一拳石，又生肤寸云。我来闲照影，一笑整纶巾。
陈五主。明代。郭之奇。 可怜巴马蔽黄尘，夷凶剪乱遂为陈。已知同泰终危国，何事庄严又舍身。始兴王子兴劳苦，刺闺投石夜频频。妄希泰伯为三让，错认姬公乃世臣。青蒲未了安成泣，临海旋驱嗣主轮。独值齐衰能启土，始逢周盛复逡巡。云龙门外空焚锦，玉树庭中竞乐春。三阁花容谁比艳，平湖草色忽开堙。天子寺奴应可献，宫英文狎岂相颦。一朝王气归眢井，留得新声感后人。
自厦门泛舟渡台湾海中见夕阳感赋。。俞明震。 自浮沧海送残阳，渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往，无边天水共微光。风樯隐隐开元气，朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语，故人相望涕成行。